中醫智慧 / 聖濟總錄一
宋代宮廷
聖濟總錄一 - 31

少陽相火司天,厥陰風木在泉,中見太羽水運,歲水太過,氣化營運先天,相火在上,、左陽明,右太陰,故天氣正而其政嚴,厥陰在下,左少陰,右太陽,故地氣擾而其令撓,風、乃暴舉,木偃沙飛,炎火乃流,陰行陽化,雨乃時應,風熱參布,雲物沸騰,太陰橫流,寒 ...

聖濟總錄一 - 32

歲半之前,陽明主之,若燥淫所勝。則木乃晚榮,草乃晚生,筋骨內變,民病左、脅痛,寒清于中,感而瘧,大涼革候,咳腹、中鳴,注泄、溏,名木斂,生菀于下,草焦上首,心脅暴痛,不可反側,嗌乾麵塵,腰痛目、昧瘍瘡痤癰,病本於肝,診在足太衝脈,法宜平以苦 ...

聖濟總錄一 - 33

太陽寒水司天,太陰濕土在泉,中見太征火運,歲火太過,氣化營運先天,寒化在上,、左動化,右清化,故天政所布其氣肅,甘化在下,左丹化,右灼化,故地氣靜而其令徐,寒、臨太虛,其政大舉,陽氣不令,澤無陽焰,則火發待時,少陽中治,時雨乃涯,止極雨散, ...

聖濟總錄一 - 34

厥陰風木司天,少陽相火在泉,中見少宮土運,歲土不及,氣化營運後天,風化為天氣。灼化左,藏化右,故天氣擾而其政撓,苦化為地氣,清化左,、化右,故地氣正而其令速。風生高遠,炎熱從之,雲趨雨府,濕化乃行,風火同德,上應歲星熒惑,其谷蒼丹,間谷、言 ...

聖濟總錄一 - 35

少陽君火司天,陽明燥金在泉,中見太商金運,歲金太過,氣化營運先天,堅成之紀,、紀曰上征與正商同,又曰太商下加陽明,太過而加同天符,天符為執法,是謂平氣之化,命、曰審平之紀,收而不爭,殺而無犯,五化宣明,其氣潔,其性剛,其用散落,其化堅斂,其 ...

聖濟總錄一 - 36

民氣亦從之,間、谷命太征太商之谷,歲氣既平,不取化源,唯折其水鬱之氣,無使邪勝,食、玄之谷,以全、其真,食間氣之谷,以保其精,歲宜以苦熱調上,以苦熱調下,以苦和調中,燥之溫之。歲、半之前,天氣太陰主之,太陰所至,為雲雨,其化從本,當其時多行 ...

聖濟總錄一 - 37

是歲運化既平,不取化源,惟贊所不勝,則暴過不生。苛疾不起,歲宜以咸寒調上,以辛涼調下,以酸和調中,滲之泄之漬之發之,運同風熱,、宜多寒化,司氣以溫,用溫遠溫,治之常也。初之氣,自辛丑年大寒日申初,至是歲春分日、午初,凡六十日八十七刻半,主位 ...

聖濟總錄一 - 38

小便黃赤甚則淋,宜治太陰之客,以甘補之,以、苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,乃無濕邪之害。二之氣,自春分日酉正,至小滿、日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客氣少陽火,中見火運,三火相符,以行舒榮之化,、陽乃布,民乃舒,物乃生榮,厲大至 ...

聖濟總錄一 - 39

五之氣,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,、主位少商金,客氣少陰火,中見土運,火能生土,土能生金,氣位相和,陽復化,草乃長乃、化乃成,民乃舒,宜調少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜。間谷宜豆,、則熱不為邪。終之氣,自小雪 ...

聖濟總錄一 - 40

少陰君火司天,陽明燥金在泉,中見太羽水運,歲水太過,氣化營運先天,熱化在上,、柔化左,動化右,辛化在下,玄化左,明化右,故天政所布其氣明,地氣肅而其令切寒交暑。熱加燥,雲馳雨府,濕化乃行,時雨乃降,金火合德,上應熒惑太白,其谷丹白,熱化二。 ...


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