中醫智慧 / 景岳全書上
張介賓
景岳全書上 - 1

景岳全書 景岳全書 張介賓 明 公元1640年 ...

景岳全書上 - 2

余讀其集分八陣,數組諸科,科次以方,方征諸治,其義簡,其法該,其功用正而神,是為百氏之正軌,而其究盈虛之理數,析順逆之經權,則又與大《易》相參,而陰陽之道備是矣。學人苟得其體用,隨宜而措施,則足以利濟群黎,可無夭札之患。且今聖天子方臻仁壽, ...

景岳全書上 - 3

以我之一,對彼之一,既得一真,萬疑俱釋,豈不甚易?一也者,理而已矣。苟吾心之理明,則陰者自陰,陽者自陽,焉能相混?陰陽既明,則表與裡對,虛與實對,寒與熱對,明此六變,明此陰陽,則天下之病固不能出此八者。是編也,列門為八,列方亦為八。蓋古有兵 ...

景岳全書上 - 4

屬性:六變者,表裡寒熱虛實也。是即醫中之關鍵。明此六者,萬病皆指諸掌矣。以表裡言之,則風、寒、暑、濕、火、燥感於外者是也。 以裡言之,則七情、勞欲、飲食傷于內者是也。寒者,陰之類也。或為內寒,或為外寒,寒者多虛。熱者,陽之類也。 或為內 ...

景岳全書上 - 5

一、寒邪未解,脈息緊而無力者,無愈期也。何也?蓋緊者,邪氣也。力者,元氣也,緊而無力,則邪氣有餘而元氣不足也。元氣不足,何以逐邪?臨此證者,必能使元陽漸充,則脈漸有力,自小而大,自虛而實,漸至洪滑,則陽氣漸達,表將解矣。 若日見無力,而緊 ...

景岳全書上 - 6

氣實者,氣必喘促而聲色壯厲。血實者,血必凝聚而且痛且堅。一、心實者,多火而多笑。肝實者,兩脅少腹多有疼痛,且復多怒。 脾實者,為脹滿氣閉,或為身重。肺實者,多上焦氣逆,或為咳喘。腎實者,多下焦壅閉,或痛或脹,或熱見于二便。一、表虛者,或為 ...

景岳全書上 - 7

故火旺之時,陽有餘而熱病生;水旺之令,陽不足而寒病起。人事之病由於內,氣交之病由於外。寒熱之表裡當知,寒熱之虛實亦不可不辨。一、熱在表者,為發熱頭痛,為丹腫斑黃,為揭去衣被,為諸痛瘡瘍。 一、熱在裡者,為瞀悶脹滿,為煩渴喘結,或氣急叫吼, ...

景岳全書上 - 8

屬性:問寒熱者,問內外之寒熱,欲以辨其在表在裡也。人傷于寒則病為熱,故凡病身熱脈緊,頭疼體痛,拘急無汗,而且得于暫者,必外感也。蓋寒邪在經,所以頭痛身疼。邪閉皮毛,所以拘急發熱。 若素日無疾,而忽見脈證若是者,多因外感。蓋寒邪非素所有,而 ...

景岳全書上 - 9

使非有或淋或痛,熱證相兼,不可因黃便謂之火,余見逼枯汁而斃人者多矣。經曰:中氣不足,溲便為之變,義可知也。若小水清利者,知裡邪之未甚,而病亦不在氣分,以津液由於氣化,氣病則小水不利也。小水漸利,則氣化可知,最為吉兆。 一、大便通水穀之海, ...

景岳全書上 - 10

屬性:凡制方用藥,乃醫家開手作用第一要着,而胸中神見,必须發泄于此。使不知氣味之用,必其藥性未精,不能取效,何神之有?此中最有玄妙,勿謂其淺顯易知,而弗加之意也。余少年時,每將用藥,必逐件細嘗,既得其理,所益無限。一、氣味有陰陽:陰者降,陽 ...


提示:





本站的全部文字在知識共享署名 - 相同方式共享3.0協議之條款下提供,附加條款亦可能應用。