普濟方3 - 7 / 319

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一般讀者切勿隨意援用,凡有病痛,皆應前往醫療院所就醫投藥。

腹急脅脹。目視。所祈不、得。意淫于外。
宗筋弛縱。及為白淫。鬱怒所為也。肌肉削弱。
痹而不仁。飲食不化。腸胃、脹滿。閉墜腰脅。
憂思所為也。準此從內所因。調理施治。腎着腰冷如水。
身重不渴。小便、自利。食飲如故。腰以下冷重如帶五千錢。
因作勞汗出。身衣裡冷濕。久久得之。腰痛者。
傴僂腫重。因致脅痛。因于墜墮。惡血流滯。
及房勞疲力。耗竭精氣。致腰疼痛。準此從不、內外因。
補瀉施治。夫腰痛者。屬乎腎也。多因勞後傷腎。
臟氣空虛風寒冷濕。得以襲之。
鬱怒憂思。得以傷之。皆致腰痛。但墜墮閃肭。
血氣凝滯而痛者。未有藥也。威靈仙丸主之。今人每患腰痛。
不問虛實。多進牽牛之藥。殊不知牽牛之為性。能傷腎氣。
服之未見其效。
腎氣先有虧損矣。倘的是氣滯腰痛。進三服即可。如服之不效。
用橘核入鹽炒浸酒。帶溫送、下小七香丸最佳。自有奇功。萬一腎虛腰痛。
牽牛豈宜服也。謹之謹之。
一男子六十餘。病腰尻脊胯背痛。數載不癒。晝靜夜躁。
大痛往來。屢求自盡。天且夕。
其痛作。必令人以手捶擊。至五更鷄鳴則漸減。向曙則痛止。
左右主病者。皆作鬼神陰譴白、虎嚙。朝禱暮祝。覡巫僧道禁師至。
則其痛以減。又夢鬼神戰鬥相擊。山川神廟無不致祭者。
淹延歲月。肉瘦皮枯。飲食減少。暴怒日增。
惟候一死。有書生曰。既雲鬼神虎嚙陰譴之禍。如此禱祈。
何無一應。聞陳郡有張戴人精於醫。可以問其鬼神白虎與病乎。彼若術窮。
可、以委命。其家從之。戴人診其兩手脈。皆沉滯堅勁。
力如張弦。謂之曰。病雖瘦難於食。然、腰尻脊胯皆痛者。
必大便堅燥。其左右曰。有五七日或八九日。見燥糞一兩塊。
如彈丸結硬、不可言。必令人剜取之。強下一兩塊。渾身燥癢。
皮膚揭破。枯澀如麩片。戴人既得病之虛、實。陰用大承氣湯。
以姜棗煎之。加牽牛頭末三錢。不敢書是瀉劑。蓋病者聞暖則悅。
聞寒、則懼。說補則從。說瀉則逆。此蔽非一日也。
及煎成使稍熱咽之。從少至多。累至三日。天、且晚。
臟腑下泄四五行。約半盆。以燈視之。皆燥糞碎塊。
及瘀血雜。腥穢不可近。須臾痛、減九分。昏睡鼻息如常人。
睡至明日。將夕覺饑而索粥食。溫涼與之。又困睡一二日。
其痛、盡去。次令飲食調養。日服導飲丸、甘露散。滑利便溺之藥。
四十餘日乃複舊。靈樞經謂。
利與污雖久。猶可拔而雪。結與、雖久。猶可解而決。
夫腰脊胯痛者。足太陽膀胱經也。胯、痛足少陽膽經之所過也。難經曰。
諸痛為實。內經曰諸痛癢瘡疾皆屬火。注曰。心寂則痛微。
心燥則痛甚。人見覡巫僧道禁師至。則痛稍去者。心寂也。
然去其末者。終不去其本也。
古稱痛隨利減。不利則痛何由去。病者既痊。乃壽八十歲。
故凡燥證。皆三陽病也。
北人衛德新因之析津。冬月飲寒致冷病。腰常直不能屈伸。兩足沉重。
難於行步。涂中、以床舁遞程。問醫皆云腎虛。凡蓯蓉、巴戟、附子、鹿茸、皆用之。
大便反秘。潮熱上周。
將經歲矣。乃求拯于戴人曰。此疾十日可效。衛曰效則不慮遲。
戴人曰。是太陽經血多。病、則腰似折。如結。
--如裂。太陽所致。為屈伸不利。況腰者腎之府也。
身中之大關節。今、既強直而不利。宜咸以、之。數服則柔和矣。
難經曰。強力入房。則腎傷而髓枯。則鬲胃乃、壞而不用。
與此正同。今君之證。太陽為寒所逼。血隨下滯。
腰間當必有積血。非腎虛也。
節次用藥。利數十行。約去血一二升。次以四面玲瓏灶蒸之。
汗出三五次而愈。初蒸時至五、日。問曰腹中鳴否。德新曰未也。
至六日覺鳴。七日而起。已能揖人。戴人曰。
病有熱者勿、蒸。蒸則損人目也。今子病腰腎久衰。視聽半失。
此陰氣乘陽而上。氣短精神不足。且脈弦。
皆陽氣衰弱。伏匿于陰中故爾。
癸、歲六七月間。因雨陰寒。逾月不止。時人多病泄利。
乃濕多成五泄故也。一日體重、肢節疼痛。大便泄並下者三。而小便閉塞黝黑。
內經雲。在下者引而竭之。是先利小便也。
又云諸瀉而小便不利。先分利。又云治濕不利小便。非其治也。
皆當利其小便。必用淡滲之、劑以利之。下其法也。今客邪寒濕之勝。
自外入裡而甚暴。若以淡滲之劑以舒之。病雖即已。
是降之又降。復益其陰。而重竭其陽也。則陽氣愈削。
而精神愈短矣。陰重強而陽重衰也。
茲以昇陽之藥。是為宜爾。羌活、獨活、升麻各一錢。防風、炙甘草各半兩。
同、咀。水三、盞。煎至一盞。去滓。
熱服一服。乃愈。夫經雲。寒濕之勝。
助風以平之。又曰下者舉之。
此得陽之升勝。故愈也。是因曲為直也。夫聖人之法。
可以類推。舉一則可以知百矣。
方專治腰痛方。
香白芷、紅曲各二錢半上為末。空心溫酒調服。
麻子方、治風水腹大。臍腰重痛。不可轉動。
用冬麻子半升碎。水研濾取汁。米二合。以麻子汁煮作稀粥。
着蔥椒姜豉。空心食之。
萆、湯、治腰痛。動轉艱難。似有氣注。

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