聖濟總錄一 - 2 / 370

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故地氣肅而其令切,交司之氣寒交暑,天地之氣熱加燥,雲馳雨府,濕化乃行,時雨乃降,、金火合德,上應熒惑太白,其谷丹白,水火寒熱,持于氣交而為病始,熱病生於上,清病生、于下,寒熱互作而爭于中,民病咳喘、血溢血泄、鼽嚏、目赤、瘍,寒厥入胃,心痛、腰痛腹大、嗌干腫上。是乃歲化之常,須候其氣之至與不至,然後可名其病,是歲火為天氣,、金為地氣,火能勝金,天氣盈地氣虛,然中見土運,天氣生運,運生地氣,三氣相得,地氣、雖虛,邪勝亦微,天氣既盈,化源為實。當於年前大寒初,先取化源,使之適平,取化源者。平火氣也,歲宜食白丹之谷,以全真氣,食間氣之谷,以闢虛邪,咸以軟之而調其上,甚、則以苦發之,以酸收之,而安其下,甚則以苦泄之,運同地氣,當以溫熱化,歲半之前,天、氣少陰主之,少陰之化,本熱而標陰,當是時本標之化,應寒熱相半,無或偏勝者,天紋之、平也,或熱淫所勝,即怫熱至,火行其政,民病胸中煩熱、嗌干、右、滿、皮膚痛、寒熱咳、喘,大雨且至,唾血血泄鼽衄嚏嘔溺色變,甚則瘡瘍、腫,肩背臂、及缺盆中痛,心痛肺。腹大滿膨膨而喘咳,病本於肺,診其尺澤脈絶者,死不治,其法平以咸寒,佐以苦甘,以、酸收之。歲半之後,地氣陽明主之,其化不從標本而從乎太陰之中氣,當其時燥濕兼行而無、偏勝者,陽明之化也,或燥淫所勝,則、霧清瞑,民病喜嘔,嘔有苦,善太息,心脅痛不能、反側,甚則嗌乾麵塵,身無膏澤,足外反熱,其法治以苦溫,佐以甘辛,以苦下之,運土太、過,是謂敦阜之紀,雨濕流行,腎水受邪,民病腹痛,清厥意不樂,體重煩冤,甚則肌肉萎足萎不收,行善螈,腳下痛,飲發中滿食減,四肢不舉,變生得位,藏氣伏化,氣獨治之。泉湧河衍,涸澤生魚,風雨大至,土潰鱗見于陸,病腹滿溏泄,腸鳴反下,甚而太溪絶者。死不治。
其治宜以苦熱,所謂歲氣之藥食宜也,初之氣,始於癸亥歲十二月中氣大寒日寅、初,終於是年二月中氣春分日子初。凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣太陽水,中見、太宮統之。風寒濕三氣,奉少陰之政而行春令,地氣遷,燥將去,寒乃始,蟄復藏,水乃冰。霜復降,風乃至,陽氣鬱,民反周密,關節禁固,腰、痛,炎暑將起,中外瘡瘍,宜治太、陽之客,以苦補之,以咸瀉之,以苦堅之,以辛潤之,開發腠理致津液通氣也。食丹谷以全、真氣,食稷以闢虛邪。
雖有寒邪,不能為害,二之氣,自春分日子正,至小滿日戌正,凡六、十日有奇,主位少征火,客氣厥陰木,火木同德,中見土運,以奉少陰行舒榮之化。時令至、此,陽氣布,風乃行,春氣以正,萬物應榮,寒氣時至,民乃和,其病淋、目瞑、目赤,氣、鬱于上而熱,宜治厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,食丹谷以全真氣,食稻以闢、虛邪。雖有風邪,不能為害,三之氣,自小滿日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位、少征火,客氣少陰火,中見土運,天政之所布也。時令至此,大火行,庶類蕃鮮,寒氣時至。民病氣厥心痛,寒熱更作,咳喘目赤,宜治少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,、食丹谷以全真氣,食豆以闢虛邪,雖有熱邪,不能為害。
四之氣,自大暑日酉正,至秋分日、未正,凡六十日有奇,主位太宮土。客氣太陰土,運與氣同,名為司氣,溽暑至,大雨時行。寒熱互作,民病寒熱、嗌干、黃癉、鼽衄飲發。宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以、甘緩之。食白谷以全真氣,食麻以闢虛邪。
雖有虛邪,不能為害。五之氣,自秋分日申初,、至小雪日午初,六十日有奇,主位少商金,客氣少陽火,中見土運,客火用事,畏火臨,暑、反至,陽乃化,物乃生榮,民乃康。其病溫,宜治少陽之客,以咸補之,以甘瀉之,以咸軟、之,食白谷以全真氣。食豆以闢虛邪,雖有火邪,不能為害,終之氣,自小雪日午正。
至大、寒日辰正,六十日有奇,主位太羽水,客氣陽明金,中見土運,土能生金,金能生水,三氣、相得而行順化。燥令行,余火內格,民病腫于上咳喘。甚則血溢,寒氣數舉,則霜霧翳,病、生皮腠,內舍于脅,下連少腹而作寒中,宜治陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之,、食白谷以全真氣,食黍以闢虛邪,雖有燥邪。不能為害,然初氣終三氣,天氣主之,勝之常、也,四氣盡終氣,地氣主之,復之常也,若歲半之前,司天少陰之氣勝者,必有太陽之復,、若在泉陽明之氣勝者,必有少陽之復,其復皆在歲半之後,觀其氣勝之早晚,以驗復氣之遲、速,各以勝復之法治之,有勝則復,無勝則已。


運氣乙丑歲圖屬性:

乙丑歲圖
太陰濕土司天,太陽寒水在泉,中見少商金運,歲運不及,氣化營運後天,上見太陰。
左間少陽,右間少陰,故地氣上騰,陰專其政而其政肅,下見太陽,左間厥陰,右間陽明。

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