太平聖惠方上 - 2 / 409

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一般讀者切勿隨意援用,凡有病痛,皆應前往醫療院所就醫投藥。

陰之所治也。從關至魚際。是寸口內。
陽之所治也。故分寸為尺。分尺為寸。陰得尺內一寸。
陽得寸內九分。尺寸終始。一寸九分也。夫人之三部。
寸口在上。關脈在中。尺脈在下。經云:先言尺。
後言寸。不從上而言。
反從下起者。緣尺澤是人性命之根本。寸口者人身之本。故有命然後有身。
所以先言尺澤在上。蓋取命之根本。然後及于身而言之也。凡十二經脈。
有病之時。先於尺澤寸口而見之。
故尺寸者。是脈之要會也。從關至尺。是尺內陰之所治者。
夫三部之脈取中。而上下分之。
從關中下至尺澤為內。是屬陰。故言內陰之所治也。言尺澤者。
尺脈一寸之外。餘脈下入不見。如入深澤而沉。故曰尺澤也。
凡診之者。若寸口關脈不見。唯尺脈在者。其人必不死。
亦如樹之有根。枝葉雖枯。其根氣元活。故寸關者枝葉也。
尺澤者根本也。從關至魚際是寸口內。陽之所治者。夫自關而向上分之。
上至寸口。故言關至魚際也。魚際者是掌骨後際。
如魚之頸際。故曰魚際也。言從關上至魚際。下占一寸屬陽。
是內陽之所治也。然寸口雖占一寸。而脈見九分者。言陽數奇。
陰數偶故也。是以關上屬陽。故言九奇也。關下屬陰。
故言寸偶也。故分寸為尺者。夫關以上。雖取一寸。
而脈見九分。故曰分寸。為其先取一尺而言。蓋先從根本言之。
故一尺內取一寸。一寸內取九分而診之。故言分寸為尺。從尺而取寸。
從寸而取分是也。分尺作寸者。從關以下至尺澤也。蓋取脈長一寸而診之。
其一寸之脈。蓋先取一尺之分。而其中除卻九寸。而更取一寸用之。
故言陰得尺內一寸。陽得寸內九分。從始至終。寸尺位脈長一寸九分。
此則尺寸始終之法也。凡寸後尺前。兩境之內生於關。為寸關尺也。
上部屬陽故法天。下部屬陰故法地。中部陰陽相共。故法人。
關者穿也。言上可以穿其天。下可以穿其地。上下關通。
而取其中。故言關也。而分三部候天地人。以法三才也。
凡古法定尺寸者。皆先取一尺而言之。從尺而取寸。此則是其大綱也。
又凡人長短不同。其形各異。又曰人長則脈長。人短則脈短。
據此之言。豈可執其一概。必在醫者以意審詳。今則以魚際骨下為寸口。
位占九分。更下行一寸為尺部。合成一寸九分。中間為關部。
以安三指不欲備載。深為冗繁。故不可以依憑爾。

卷第一辨九候法內容:


黃帝曰:余聞九候于夫子。眾多博大。不可勝數。余願聞要道。
以屬子孫。傳之後世。
着之骨髓。藏之肝肺。歃血而受。不敢妄泄。
令合天道。必有終始。上應天光星辰歷紀。下副四時五行貴賤。
更立冬陰夏陽。以人應之奈何。願聞其方。岐伯曰:妙乎哉問也。
此天地之至數。帝曰:願聞天地之至數。岐伯曰:始於一終於九焉。一者天。
二者地。三者人。因而三之。三三者九。
以應九野。故人有三部。部有三候。以決死生。
以處百病。以調虛實。
而除邪疾。帝曰:何謂三部?岐伯曰:有下部。有中部。有上部。
部各有三候。三候者。有天有地有人也。必指而導之。
乃以為真。故下部之天以候肝。地以候腎。人以候脾胃之氣。
帝曰:中部之候奈何?岐伯曰:亦有天。亦有地。亦有人。天以候肺。
地以候胸中之氣。人以候心。帝曰:上部以何候之?岐伯曰:亦有天。亦有地。
亦有人。天以候頭角之氣。人以候耳目之氣。地以候口齒之氣。
三部各有天。各有地。各有人。三而成天。
三而成地。三而成人。合則為九。九分為九野。
九野為九臟。故神臟五。形臟四。合為九臟。
五臟已敗。其色必夭。夭必死矣。帝曰:以候奈何?岐伯曰:必先度其形之肥瘦。
以調其氣之虛實。實則瀉之。虛則補之。必先去其血脈。
而後調之。無問其病。以平為期。帝曰:決死生奈何?岐伯曰:形盛脈細。
少氣不足以息者危。形瘦脈大。胸中氣多者死。形氣相得者生。
參伍不調者病。三部九候皆相失者死。上下左右之脈相應。如參舂者病甚。
上下左右相失。不可數者死。

卷第一辨兩手五臟六腑脈所主法內容:


肝心出左。脾肺出右。腎與命門俱出尺部。魂魄穀神皆見寸口。
左主司官。右主司府。
左大人無與膽神門右手寸口者。肺與大腸脈之所出也。關上者。脾與胃脈之所出也。
尺中者。命門三焦脈之所皆沉仿此

卷第一辨五臟六腑經脈所合法內容:


肝脈曰足厥陰。與膽脈曰足少陽合。心脈曰手少陰。與小腸脈曰手太陽合。
脾脈曰足太陰。
足太二經

卷第一診五臟脈輕重法內容:


初持脈如三菽之重。與皮毛相得者。是肺部也。如六菽之重。
與血脈相得者。心部也。
如九來疾

卷第一辨脈形狀內容:


浮脈。按之不足。舉之有餘。但浮于指下。
沉脈。舉之不足。按之有餘。重按乃得。
澀脈。
卻。
細脈。小大於微。恆有但細爾。微脈。
極細而軟。或欲絶。若有若無。弦脈。
舉之無。按之如弓來但按伏一曰指下無。兩旁有。軟脈。
極軟而浮細。曰軟。虛脈。遲大而軟。
按之不足。隱指下豁豁然。曰虛。實脈。
大而長。微強。按之隱指然。曰實。
促脈。去來皆疾。時止曰促。結脈。
往來緩。時一止復來。脈結者生。代脈。

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