醫心方 - 215 / 245

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《玉房秘訣》云:沖和子曰:夫一陰一陽謂之道,媾精化生之為用,其理遠乎?故帝軒之問素女,彭鏗之酬殷王,良有旨哉!黃帝問素女曰:吾氣衰而不和,心內不樂,身常恐危,將如之何?素女曰:凡人之所以衰微者,皆傷于陰陽交接之道爾。夫女之勝男,猶水之滅火,知行之如釜鼎,能和五味以成羹,能知陰陽之道者成五樂,不知之者,身命將夭,何得歡樂,可不慎哉。
素女云:有采女者,妙得道術。王使采女問彭祖延年益壽之法。彭祖曰:愛精養神,服食眾藥,可得長生。然不知交接之道,雖服藥無益也。
男女相成,猶天地相生也。天地得交會之道,故無終竟之限。人失交接之道,故有夭折之漸。能避漸傷之事,而得陰陽之術,則不死之道也。
采女再拜曰:願聞要教。彭祖曰:道甚易知,人不能信而行之耳。今君王禦萬機,治天下,必不能備為眾道也。幸多後宮,宜知交接之法。
法之要者,在於多禦少女而莫數瀉精,使人身輕,百病消除也。
漢附馬都尉巫子都年百三十八,字孝武巡將見子都于渭水之上,頭上有異氣,高丈余許。帝怪而問之。東方朔相之對曰:此君有氣通理天中,施行陰陽之術。上屏左右問子都。
子都曰:陰陽之事,公中之秘。臣子所不宜言。又能行之者少,是以不敢告。臣受之陵陽子,明年六十五矣。
行此術來七十二年,諸求生者,當求所生。貪女之容色,極力強施,百脈皆傷,百病並發也。
《玉房指要》云:彭祖曰:黃帝禦千二百女而登仙,俗人以一女而伐命。知與不知,豈不遠耶?知其道者,禦女苦不多耳。不必皆須有容色妍麗也,但欲得年少未生乳而多肌肉者耳。但能得七八人,便大有益也。
素女曰:禦敵家,當視敵如瓦石,自視如金玉。若其精動,當疾去其鄉。禦女當如朽索禦奔馬,如臨深坑,下有刃,恐墮其中。若能愛精,命亦不窮也。
黃帝問素女曰:今欲長不交接,為之奈何?素女曰:不可。天地有開合,陰陽有施化。
人法陰陽,隨四時,今欲不交接,神氣不宣佈,陰陽閉隔,何以自補?練氣數行,去故納新,以自助也。玉莖不動,則闢死其舍。所以常行以當導引也。能動而不施者,所謂還精,還精補益,生道乃者。
《素女經》云:黃帝曰:夫陰陽交接節度,為之奈何?素女曰:交接之道,故有形狀。
男致不衰,女除百病。心意娛樂,氣力強。然不知行者,漸以衰損。欲知其道,在於定氣安心和志。
三氣皆至,神明統歸。不寒不熱,不饑不飽。亭身定體,性必舒遲。淺納徐動,出入欲稀。
女快意,男盛不衰,以此為節。
《玄女經》云:黃帝問玄女曰:吾受素女陰陽之術,自有法矣。願覆命之,以恚其道。
玄女曰:天地之間,動須陰陽。陽得陰而化,陰得陽而通。一陰一陽,相須而行。故男感堅強,女動闢張。
二氣交精,流液相通。男有八節,女有九宮。用之失度,男發癰疽,女害月經,百病生長,壽命銷亡。能知其道,樂而且強,壽即增延,色如華英。
《抱朴子》云:凡服藥千稱,三牲之養,而不知房中之術,亦無所益也。是以古人恐人之輕恣情性,故美為之說,亦不可盡信也。玄素喻于水火,水火殺人又生人,于在能用與不能耳。大都得其要法,禦女多多益善。
若不曉其道用一兩者,適足以速死耳。
又云:人復不可都陰陽不交,則生癰瘀之疾。故幽閒怨曠,多病而不壽。任情恣意,復伐年命。唯有得節宣之和,可以不損。
洞玄子曰:夫天生萬物,唯人最貴。人之所上,莫過房欲。法天象地,規陰矩,悟其理者,則養性延齡;慢其真者,則傷神夭壽。至如玄女之法,傳之萬古都具,陳其梗概,仍未盡其機微,余每覽其條,思補其缺,綜習舊儀,篡此新經,雖不窮其純粹,抑得其糟粕。
其坐臥舒卷之形,偃伏開張之勢,側背前卻之法,出入深淺之規,並會二儀之理,俱合五行之數。其導者則得保壽命,其達者則陷于危亡。既有利於凡人,豈無傳于萬葉。
《千金方》云:男不可無女,女不可無男。若孤獨而思交接,損人壽,生百病。又鬼魅因之,共交精,損一當百。
又云:人年三十四十,或本以下,多有放恣,四十以上,即復覺氣力一時衰退。衰退既至,眾病鋒起,反久而不治,遂而不救。故年至四十,須識房中之術者,其道極近而人莫知術。其法一夜禦十女,不泄而已。
此房中之術畢矣。兼之藥餌,四時勿絶,則氣力百倍,而智慧日新,然此方之術也。

卷第二十八養陽第二內容:


《玉房秘訣》云:沖和子曰:養陽之家,不可令女竊窺此術,非但陽無益,乃至損病。
所謂利器假人,則攘袂莫擬也。
又云:彭祖曰:夫男子欲得大益者,得不知道之女為善。又當禦童女,顏色亦當如童女。
女但苦不少年耳。若得十四五以上十八九以下,還甚益佳也。然高不可過三十,雖未三十而已產者,為之不能益也。吾先師相傳此道者,得三千歲。
兼藥者可得仙。
又云:欲行陰陽取氣養生之道,不可以一女為之得。得三若九若十一,多多益善。采取其精液,上鴻泉,還精肥膚悅澤身輕目明,氣力強盛,能服眾敵,老人如二十時。
若年少,勢力百倍。
又云:禦女欲一動輒易女。易女可長生若故。還禦一女者,女陰氣轉微,為益亦少也。

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